其产生与发展的历史并不在“马克思主义之外”,学林随笔|中国作为文明古国
发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,需要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代。“两个结合”既是理论创新的实践论,也是全面推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的方法论,必须完整把握、准确理解、全面落实。
在辩证关系中强调主体动力作用——
结合是一种思维方式,也是一种价值原则。从唯物辩证法的视角来看,结合并不是在思维中简单合并、叠加,而是事物发展变化的基本环节,是客观辩证法的题中应有之义。
要坚定结合方法论的立场。结合不是为了结合而结合,必须围绕广大人民群众伟大的历史实践需要而结合。结合的本质在于寻找差异性事物或者事物内在不同方面的同一性,推动事物向历史实践主体超越性的方向前进。
马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的立场,就是在马克思主义指导下赓续中华文明的优秀基因,从几千年历史文化中辩证抽象有利于解决时代面临难题的价值原则、思维方式、重要观念,进而转化为中国方案、中国故事、中国创意。
要把理论创新作为“结合”的着力点。诞生于19世纪的马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律,对于指引中华民族寻找救国救民方案起到了无可替代的历史作用。
新时代新征程上,要形成与中国道路、中国制度、中国文化相匹配的中国理论自信。这种结合“不是拼盘”“不是简单的物理反应”“不是照搬照抄”“不是文明断裂的产物”,而是符合马克思主义的立场、观点和方法,从中华文明5000多年的历史发展中创新而来,是一整套治国理政的理论体系,是具有鲜明特色的中国哲学社会科学话语体系。
要勇担历史责任。中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进政党,从成立之时起就把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为自己的历史使命。中国共产党人在革命斗争中并未放弃中华文明的优秀基因,而是将积极主动继承中华民族优秀传统文化作为自觉的使命。
在中国共产党的坚强领导下,中国人民在中国特色社会主义的伟大实践中不断推动中华民族优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断形成与中国式现代化相匹配的理论成果。
从整体性上把握马克思主义科学性——
马克思主义的科学性是我们信仰马克思主义的前提和基础。正确理解马克思主义是正确运用马克思主义的前提。要把马克思主义正确运用到中国、不断针对中国问题、解决中国问题,需要正确理解马克思主义的科学性。
一方面,马克思主义的科学性要从整体性上把握。
马克思主义的科学性不是表现在具体某一论断或者话语的永恒正确性,而在于马克思主义作为完整性呈现出的科学性。马克思主义作为科学的世界观和方法论,是基于其对自然界、人类社会、思维领域一般历史规律总结得出的基本结论,是唯物辩证法正确运用的产物。
今天,对马克思主义整体性的理解既要从横向理解,即哲学、政治经济学、科学社会主义相互关系的整体性或者政治、经济、文化、社会、生态领域相互关系的整体性,还要从马克思主义发展史的角度来理解不同时代马克思主义时代化发展的整体性。只有在整体方法论上把握住这一点,才能把握马克思主义的精髓,把握马克思主义的科学性。
马克思主义的科学性还体现在立场、观点和方法的有机统一上。任何割裂三者有机统一的思想,都会催生错误的结论。马克思就曾借用海涅的名言“播下的是龙种,收获的是跳蚤”,来比喻割裂立场、观点和方法有机统一带来的错误后果。在把握马克思主义的科学性问题上,必须始终坚持立场、观点和方法有机统一的思维原则。
另一方面,马克思主义的科学性体现为人民至上的价值原则。
马克思主义的立场是马克思主义科学性的基石。在马克思主义看来,无产阶级解放是全人类解放的历史前提,进而才能实现人的自由全面发展。人的自由全面发展不是部分人的发展,而是全体人的全面发展。在中学时代,马克思就立志为这个意义上的人类而工作;此后,真正的马克思主义者也都立志为此而奋斗。
在社会主义革命完成之后,无产阶级的立场就转为人民大众的立场,无产阶级政党的历史使命随之转变成为全心全意为人民服务的价值立场。由此,马克思主义的科学性是无产阶级解放、人的自由全面发展的外在真理性表达。在“两个结合”中,这一条原则是万变中的不变原则。
深刻理解中国具体实际和优秀传统文化的丰富内涵——
马克思主义是对人类社会认识史的科学总结,具有普遍真理性。中国作为世界文明古国,其产生与发展的历史,并不在“马克思主义之外”,恰恰相反是在马克思主义的视域观照之内。但这并不是说马克思主义诞生前的中国历史,已经被马克思主义科学总结完毕。它需要我们自觉运用马克思主义的立场、观点和方法来研究、阐释,要研究今天的中国现实。
“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”中华文明是迄今为止世界上唯一没有中断的原生文明。5000多年来,中华民族创造了灿烂辉煌的文化,各种神话世界观、宗教世界观、哲学世界观蔚为壮观,各种认识世界的方法论层出不穷,各种倾向的价值观绵延不绝,各个领域各种技艺数不胜数……这一切都是中华文明的汇集,需要运用马克思主义的立场、观点和方法予以不断鉴别、吸收、转化乃至创造。